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在思考之日，我首先建议尽可能以赞同和肯定的态度营造一种真实和独一的环境，也就是我们那时所处的环境：行为，共同的任务，一个日子，一个地点。我们实际上已经同意响应一个双重的建议，即哲学的和出版的建议...角度，我们不能赞同用（beweisen）翻译它，也不应该简单地证明它 （79页）（信任它，相信它）。证明（言下之意“科学的”）的影响过于短暂。诚信在思想（思考）中没有任何位置”。海德格尔就这样排除了他...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
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当赵归真等在武宗面前“排毁释氏”时，“帝颇信之”。 加之宰相李德裕等人的赞同，朝廷从会昌四年（884年）起，便开始毁佛。次年，赵归真又请求与佛教徒论，在武宗的支持下，参加辩论的佛教徒因奋力抗争被驱逐...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
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，也就是,那么多人都认为没事，都认为可以做,那就是可以做的啦。
同理，末学个人偏见认为：佛教寺院举行婚礼，乃至出家人主持婚礼，也就如上述所分析一样，是不应赞同的事情，过患之处是与佛教清净、寂静、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
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董塘镇②附近。 在三种说法中，我较为赞同“浈昌说”。理由是，一者《宋高僧传》有明文记载；二者浈昌在唐朝确是隶属于韶州；三者，有关南雄的志书虽称慧寂为“保昌怀化人”或“韶州怀化人”，但都将慧寂作为南雄的...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
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《开元释教录》评此书“义例甄著，文辞婉约，实可以传之不朽，永为龟镜”。
汤用彤、汤一介父子相继整理《高僧传》，列入北京中华书局出版之“中国佛教普籍选刊”中，可谓慧皎之功臣，而一介尤其赞同智升评语...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
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应让右丞相负总责，得到众朝臣的赞同，粉碎了阿合马的阴谋。在朝廷礼仪上，王磐也很有建树。大都宫殿未建成时，礼仪也没有确立。元世祖命王磐依制定礼，使朝贺井井有条。王磐还对元代的选拔官员和官吏致仕制度进行了...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
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六识身”（大正49.15下），“无色界有色”（大正27.431中），何以却主张“三界受生，皆无中有”（《婆沙论》说分别论者执无中有，大正27.356下）呢？以下叙述赞同中有和反对中有两学派间的精采对论...证成了“中有住经少时，速往求生”的理论。而《俱舍论》、《顺正理论》主，也赞同“住经少时”说［注9］。不过，在《瑜伽师地论》里，就采用设摩达多和世友尊者的合说：若七日未得生缘，死而复生，极多住七七日，...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389877.html
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地区经济发达，教育发展，文化昌隆，文人巨匠群星灿烂，宝山周边的文化环境具备了孙悟空形象形成的必然条件。所以，笔者亦赞同中野美代子教授和徐晓望先生关于孙悟空护送唐三藏西行取经传说源于福建的观点，并进一步...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390570.html
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《妙云集》原非福严佛学院的预订课程。因为初级部的三年课程是副院长依道法师敦请导师草拟的，此中除了以《成佛之道》作为基础佛学教育之外，就没有任何与导师思想相关的课程了。相对的，导师虽不赞同太虚...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
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，因此，在这一波接一波浪潮汹涌的基因革命中，动物的艰难处境，亦应给予强烈的关注。
一、佛家是业感缘起论，而非一神创造论，此一无神论的主张，自不可能赞同人有特殊的“神性”可言。
二、人具有“...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html